相生めぐり（５）川の向こう側

相生市相生地区は西に開けた谷間で、北の山際を大谷川が西流しています。
北東の荒神社は大谷川を渡って聖域に入る形になっていて、明確に空間が区切られています。荒神信仰は瀬戸内に多いそうですが、相生市だけで７つも。うち２つは相生地区にあります。
なんだか気になる・・・と思っていると、異様に白いんですね。全てが。

対岸にはだんじり小屋がありました。
やはり播磨はだんじり文化圏。

北には大将軍神社があります。
この神社、好きなんですよ。京都にあるのが有名ですし、大阪天満宮の場所にも菅原道真以前に祀られていました。この神社は道教に由来する方位の神様で、鬼門を守護していたりします。

相生地区の鎮守といえるのが天満神社です。
ここも白いですね。荒神社と同じく、大谷川を渡ってのアプローチです。
創建は平安末の建久２年（1191年）。相模から播磨に移り大島城を築いた海老名家季が、陣中で拾った菅原道真公像を祀ったそうです。

蛭子神社もありますし、どうも平安時代を感じさせる神社の構成です。

この神社には多くの玉垣があります。大阪、神戸、東京といった文字が見え（それ以外の読み方がよく分からず）、全国から崇拝されているのか、出身者が全国に出ているのか、全国区の神社です。

狛犬には文政２年（1819年）の銘があり、なかなかいい姿ではないでしょうか。材質は凝灰岩系（？）の白い石です。

こちらも同じく。石工は紫崎と読めますが、どこなのか不明。

石の話で脱線すると、大谷川沿いの井戸ですが、井戸枠が凝灰岩系の青っぽい石に見えます。

石垣も同様に青い凝灰岩のような石で、これが地場の石なんでしょうか。
場所によってはもっとカラフルな石垣もありました。

さて、中世・近世の話題が続きましたが、次は近代です。
大谷川を下っていくと対岸に洋館付きの建築がありました。

もちろん近くまで見に行きます。
『兵庫の近代化遺産』によれば、昭和8年（1933年）の（旧）中江歯科です。『日本近代建築総覧』の追補にも記載あり。旧を付けたのは、玄関に板が打ち付けられているから。ちょっと心配です。

（追記）岡崎紀子さん情報によれば解体されたそうです。2017年６月までは存在が確認できるのですが、武田菱さんの情報では、2023年１月時点では既に解体されています。（2024.4.12記）

洋館部分はハーフティンバーで、とくに破風部分が凝った造形です。

小さな持ち送りにも模様が彫られています。

隣には下見板の建物があります。
寄宿舎のようなものでしょうか。

路地を入っていくと煉瓦塀がありました。
工場か何かがあったようです。
車が止まっているので見えにくいですけど、アーチ型の扉が２ヶ所にあります。

さらに大谷川を下っていくと、洋館付きの旅館か料亭のような建物がありました。
これもなかなか良いです。

洋館部分を正面から撮ってみました。
しゃれた感じです。

改めて、相生地区で洋風建築のあった場所を確認すると、西側の旧集落外にまとまっていることが分かります。この先には播磨造船所〜IHIの城下町・旭地区があり、そちらの影響を受けて洋風建築が建っていったのかなと思います。なかなか楽しい町歩きでした（まだ少し続きあります）。